Государственное бюджетное учреждение

Благосклонность – это одна из основных черт истинного мусульманина, и безвозмездное предложение благого другим настойчиво рекомендуется в Коране и Сунне. И всякий раз, когда люди испытывают недостаток крови, например, в случае операционного вмешательства или автомобильной катастрофы, каждый мусульманин должен предложить нуждающемуся то, что он в состоянии дать без ущерба для себя. Шейха Ибн Усаймин сказал: «Нельзя никому из людей отдавать часть своего тела кому-либо, как при жизни, так и после смерти, кроме одной вещи, и это кровь. Разрешено людям отдавать свою кровь, но с условием – чтобы это не принесло вреда донору, и не способствовало болезни.

Разница между донорством органов и донорством крови в том, что потерянная кровь заменяется другой кровью. Если мы возьмем кровь из вены, то она в последствии регенерируется, поэтому донору не будет от этого вреда» [См. «Аль-ликъа’у шухри», 12/66]
По такой же причине ученые разрешили пересадку части печени, потому что печень, как и кровь, регенерируется. Если пересадить часть здоровой печени (в чем нуждаются многие больные), то она со временем восстановится, как и кровь.
Абу Хурайра (р.а.) передал такие слова Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): "О, рабы Аллаха! Ищите исцеления, ибо Аллах не создал болезнь, не создав для нее исцеления, кроме старости" (Аль-Бухари, Муслим). Согласно другой версии хадиса, Пророк сказал: "Аллах не создал болезнь, не создав для нее лекарства, кроме смерти".
Это говорит, о том, что нет болезни без излечения, и если для излечения требуется кровь другого человека - то это допустимо, если квалифицированные и заслуживающие доверия врачи выносят заключение, что это спасет реципиента и не повредит здоровью и жизни донора.
Вознаграждаемо ли донорство?
Воистину, Аллах вознаграждает человека, который сдает свою донорскую кровь, чтобы спасти другого. Он или возвышает его, или прощает ему его прегрешения. Всемогущий Аллах говорит: "Воздают ли за добро иначе, чем добром?" (Коран, 55:60).